زمان تقریبی مطالعه: 3 دقیقه
 

جمع ابو بکر بن ابی قحافه





جمع ابوبکر بن ابی قحافه، جمع آوری قرآن توسط خلیفه اول است.


۱ - منظور از جمع ابوبکر



منظور از جمع ابوبکر - به عقیده معتقدان به جمع آوری قرآن کریم پس از عصر نبوت رسول خدا - آن است که قرآن کریم به دستور ابوبکر و به پیشنهاد عمر و پس از کشته شدن بسیاری از قاریان و حافظان قرآن در جنگ یمامه، توسط زید بن ثابت و از روی نوشته‌های مختلف قرآنی و نیز شهادت شاهدانی از صحابه جمع آوری شد. این مصحف بعدها به عمر و سپس به حفصه منتقل شد و بنا به پاره‌ای از روایات اهل سنت، این مصحف اساس مصحف عثمانی است.

۲ - نظر محققان در مورد جمع قرآن



اما بسیاری از محققان از جمله زرکشی، زرقانی، عبدالصبور شاهین، آیت‌الله خویی، آیت‌الله معرفت، دکتر صبحی صالح و علامه جعفر مرتضی عاملی معتقدند جمع قرآن در زمان رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم انجام شده است.
آیت الله خویی در این باره می‌فرماید: «انتساب جمع قرآن به خلفا، امری است موهوم و مخالف کتاب، سنت، عقل و اجماع. حتی اگر بپذیریم که ابوبکر در ایام خلافتش قرآن را جمع آوری کرد، بدون شک این کیفیت جمع که در روایات اهل سنت آمده، دروغ است و جمع قرآن مستند به تواتر میان مسلمین بود…».
صاحب کتاب التمهید نیز معتقد است: «تنظیم و ترتیب قرآن به صورت مصحف کار زید نبود؛ بلکه زید قرآن را در صحیفه‌هایی قرار داد…؛ لذا کار او جمع و نگهداری از پراکنده شدن و از بین رفتن بود؛ از این رو، زید آن مجموعه را «مصحف» ننامید.
[۱] ابن عطیه متاخر، عبد الحق بن غالب، - ۵۴۶ق، مقدمتان فی علوم القرآن، ص۵.
[۴] سیوطی، عبد الرحمان بن ابی بکر، ۸۴۹ - ۹۱۱ق، الاتقان فی علوم القرآن، ج۱، ص (۷۴-۷۸).
[۶] عاملی، جعفر مرتضی، ۱۹۴۴ -، حقایق هامة حول القرآن الکریم، ص(۱۰۹-۱۳۷).
[۷] شاهین، عبد الصبور، تاریخ القرآن، ص۱۰۴.


۳ - عناوین مرتبط



جمع بین اللوحین.

۴ - پانویس


 
۱. ابن عطیه متاخر، عبد الحق بن غالب، - ۵۴۶ق، مقدمتان فی علوم القرآن، ص۵.
۲. زرکشی، محمد بن بهادر، ۷۴۵ - ۷۹۴ق، البرهان فی علوم القرآن (باحاشیه)، ج۱، ص(۲۳۳-۲۳۹).    
۳. سیوطی، عبد الرحمان بن ابی بکر، ۸۴۹ - ۹۱۱ق، الاتقان فی علوم القرآن، ج۱، ص(۲۰۳-۲۱۱).    
۴. سیوطی، عبد الرحمان بن ابی بکر، ۸۴۹ - ۹۱۱ق، الاتقان فی علوم القرآن، ج۱، ص (۷۴-۷۸).
۵. زرقانی، محمد عبد العظیم، ۱۹۴۸- م، مناهل العرفان فی علوم القرآن، ج۱، ص(۲۴۶-۲۵۳).    
۶. عاملی، جعفر مرتضی، ۱۹۴۴ -، حقایق هامة حول القرآن الکریم، ص(۱۰۹-۱۳۷).
۷. شاهین، عبد الصبور، تاریخ القرآن، ص۱۰۴.
۸. صالح، صبحی، ۱۹۲۶ -، مباحث فی علوم القرآن، ص(۷۴-۷۸).    
۹. خویی، ابوالقاسم، ۱۲۷۸ - ۱۳۷۱، البیان فی تفسیرالقرآن، ص۲۵۷.    
۱۰. خویی، ابوالقاسم، ۱۲۷۸ - ۱۳۷۱، البیان فی تفسیرالقرآن، ص۲۴۰.    


۵ - منبع



فرهنگ‌نامه علوم قرآنی، برگرفته از مقاله «جمع ابو بکر بن ابی قحافه».    



آخرین نظرات
کلیه حقوق این تارنما متعلق به فرا دانشنامه ویکی بین است.